भारतीय काव्यशास्त्र MCQ Quiz in తెలుగు - Objective Question with Answer for भारतीय काव्यशास्त्र - ముఫ్త్ [PDF] డౌన్లోడ్ కరెన్
Last updated on Mar 25, 2025
Latest भारतीय काव्यशास्त्र MCQ Objective Questions
Top भारतीय काव्यशास्त्र MCQ Objective Questions
भारतीय काव्यशास्त्र Question 1:
'गणों' की संख्या कितनी मानी गई है?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 1 Detailed Solution
उपर्युक्त विकल्पों में से विकल्प "आठ" सही है तथा अन्य विकल्प असंगत है।
- गणों की संख्या आठ मानी गई है।
- गण
- मात्राओं और वर्णों की संख्या और क्रम की सुविधा के लिये तीन वर्णों के समूह को एक गण मान लिया जाता है।
- गणों की संख्या 8 है
- यगण (।ऽऽ), मगण (ऽऽऽ), तगण (ऽऽ।), रगण (ऽ।ऽ), जगण (।ऽ।), भगण (ऽ।।), नगण (।।।) और सगण (।।ऽ)।
- गणों को आसानी से याद करने के लिए एक सूत्र बना लिया गया है- यमाताराजभानसलगाः।
- सूत्र के पहले आठ वर्णों में आठ गणों के नाम हैं। अन्तिम दो वर्ण ‘ल’ और ‘ग’ लघु और गुरू मात्राओं के सूचक हैं।
- जिस गण की मात्राओं का स्वरूप जानना हो उसके आगे के दो अक्षरों को इस सूत्र से ले लें जैसे ‘मगण’ का स्वरूप जानने के लिए ‘मा’ तथा उसके आगे के दो अक्षर- ‘ता रा’ = मातारा (ऽऽऽ)।
- ‘गण’ का विचार केवल वर्ण वृत्त में होता है मात्रिक छन्द इस बंधन से मुक्त होते हैं।
भारतीय काव्यशास्त्र Question 2:
दोहा छंद के प्रत्येक चरण में कितनी मात्राएंँ होती हैं?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 2 Detailed Solution
सही उत्तर 'क्रमशः 13, 11, 13, 11' है।
- दोहा अर्द्धसम मात्रिक छंद है। यह दो पंक्ति का होता है इसमें चार चरण माने जाते हैं |
- इसके विषम चरणों (प्रथम तथा तृतीय) में 13-13 मात्राएँ और सम चरणों (द्वितीय तथा चतुर्थ) में 11-11मात्राएँ होती हैं। विषम चरणों के आदि में प्राय: जगण (। ऽ।)
- उदाहरण -
- मेरी भव बाधा हरो, राधा नागरि सोय।
जा तन की जाँई परे, श्याम हरित दुति होय॥
Additional Information
- जब वर्णों की संख्या, अक्षरों की संख्या एवं क्रम, मात्रा गणना, एवं यति-गति आदि नियम को ध्यान में रखकर जो शब्द योजना की जाती है, उसे छंद कहते है।
भारतीय काव्यशास्त्र Question 3:
यगण में कितने लघु और गुरु वर्ण होते हैं?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 3 Detailed Solution
सही उत्तर है - एक लघु और दो गुरु
Key Points
- यगण में एक लघु वर्ण और दो गुरु वर्ण होते हैं।
- 'यगण' का सही सूत्र- '।ऽऽ'
- उदाहरण- 'बहाना, नहाना'।
Additional Information
गण- केवल वर्णिक छंद में प्रयोग होते है।
गणों की संख्या 8 है- यगण (।ऽऽ), मगण (ऽऽऽ), तगण (ऽऽ।), रगण (ऽ।ऽ), जगण (।ऽ।), भगण (ऽ।।), नगण (।।।) और सगण (।।ऽ)।
तगण के लिए सूत्र- ऽऽ।
- उदाहरण- चालाक, आधार आदि।
रगण के लिए सूत्र- ऽ।ऽ
- उदाहरण- पालना, मारना आदि।
जगण के लिए सूत्र- ।ऽ।
- उदाहरण- मरीन, समीर आदि।
भारतीय काव्यशास्त्र Question 4:
'कमला' में कौन-सा गण-रूप है?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 4 Detailed Solution
सही उत्तर है - 'सगण।'
'कमला' में 'सगण' गण-रूप है।
Key Points
गण -
- मात्राओं और वर्णों की संख्या और क्रम की सुविधा के लिये तीन वर्णों के समूह को एक गण मान लिया जाता है।
- गणों को आसानी से याद करने के लिए सूत्र - यमाताराजभानसलगा।
गणों की संख्या 8 है -
- यगण (।ऽऽ) - कहानी
- मगण (ऽऽऽ) - पांचाली
- तगण (ऽऽ।) - वागीश
- रगण (ऽ।ऽ) - साधना
- जगण (।ऽ।) - हरीश
- भगण (ऽ।।) - गायक
- नगण (।।।) - नमक
- सगण (।।ऽ) - कविता
भारतीय काव्यशास्त्र Question 5:
बंदउँ गुरु पद पदुम परागा।
सुरुचि सुबास सरस अनुरागा ।।
अमिय मूरिमय चूरन चारू।
समन सकल भव रुज परिवारू ।।
उपरोक्त पंक्तियों में कौनसा छंद है?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 5 Detailed Solution
Key Pointsचौपाई सम मात्रिक छंद है। इसके प्रत्येक चरण में 16 मात्राएं हैं और अंत में दो गुरु वर्ण होते हैं तथा अंत में ज गण तथा त गण का आना अनिवार्य है।
Additional Information
उदाहरण:-
- रामु लखनु सिय सुनि मम नाऊँ ।
उठि जनि अनत जाहिं तजि ठाऊँ॥
- यह वर माँगउ कृपा निकेता,
बसहुँ हृदयँ श्री अनुज समेता।
भारतीय काव्यशास्त्र Question 6:
छंद में प्रयुक्त अक्षर को क्या कहा जाता है?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 6 Detailed Solution
सही उत्तर 'मात्रा' है।
Key Points
- छंद में प्रयुक्त अक्षर को मात्रा कहा जाता है।
- किसी भी ध्वनि या वर्ण के उच्चारण काल को मात्रा कहते है।
अन्य विकल्प -
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शब्द |
परिभाषा |
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व्यंजन |
जिन वर्णों को बोलने के लिए स्वर की सहायता लेनी पढ़ती है उन्हें व्यंजन कहते हैं। जिन वर्णों का उच्चारण करते समय साँस कण्ठ, तालु आदि स्थानों से रुककर निकलती है उन्हें ‘व्यंजन’ कहा जाता है। |
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चरण |
छंद के प्रायः 4 भाग होते हैं। इनमें से प्रत्येक को 'चरण' कहते हैं। दूसरे शब्दों में छंद के चतुर्थांश (चतुर्थ भाग) को चरण कहते हैं। कुछ छंदों में चरण तो चार होते हैं लेकिन वे लिखे दो ही पंक्तियों में जाते हैं, जैसे- दोहा, सोरठा आदि। |
|
वर्ण |
लिखित चिन्हों को वर्ण कहा जाता है। उच्चारित ध्वनियो में स्वर और व्यंजन दोनों शामिल है। |
Additional Information
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छंद |
अक्षरों की संख्या एवं क्रम, मात्रागणना तथा यति-गति से सम्बद्ध विशिष्ट नियमों से नियोजित पद्यरचना 'छन्द' कहलाती है। |
भारतीय काव्यशास्त्र Question 7:
'दोहा के प्रथम चरण में कितनी मात्राएं होती हैं?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 7 Detailed Solution
'दोहा के प्रथम चरण में १३ मात्राएं होती हैं | अत: सही उत्तर विकल्प 3 13 है. अन्य विकल्प अनुचित उत्तर हैं.
Key Points
- रोला छंद - दोहा अर्द्धमात्रिक छंद है। यह दो पंक्ति का होता है इसमें चार चरण माने जाते हैं | इसके विषम चरणों (प्रथम तथा तृतीय) में १३-१३ मात्राएँ और सम चरणों (द्वितीय तथा चतुर्थ) में ११-११ मात्राएँ होती हैं। विषम चरणों के आदि में प्राय: जगण (।ऽ।) टालते है, लेकिन इस की आवश्यकता नहीं है। 'बड़ा हुआ तो' पंक्ति का आरम्भ ज-गण से ही होता है। सम चरणों के अंत में एक गुरु और एक लघु मात्रा का होना आवश्यक होता है अर्थात अन्त में लघु होता है।
-
उदाहरण-
बड़ा हुआ तो क्या हुआ, जैसे पेड़ खजूर। पंथी को छाया नहीं, फल लागैं अति दूर।।
Additional Information
अक्षर, अक्षरों की संख्या एवं क्रम, मात्रा, मात्रा-गणना तथा यति-गति आदि से सम्बन्धित विशिष्ट नियमों से नियोजित पद्य-रचना ‘छन्द’ कहलाती है। छन्द अनेक प्रकार के होते हैं, किन्तु मात्रा और वर्ण के आधार पर छन्द मुख्यतया दो प्रकार के होते हैं–
(अ) मात्रिक छन्द- मात्रा की गणना पर आधारित छन्द ‘मात्रिक छन्द’ कहलाते हैं। इनमें वर्णों की संख्या भिन्न हो सकती है, परन्तु उनमें निहित मात्राएँ नियमानुसार होनी चाहिए।
(ब) वर्णिक छन्द केवल वर्ण- गणना के आधार पर रचे गए छन्द ‘वर्णिक छन्द’ कहलाते हैं। वृत्तों की तरह इनमें गुरु-लघु का क्रम निश्चित नहीं होता, केवल वर्ण-संख्या का ही निर्धारण रहता है। इनके दो भेद हैं–साधारण और दण्डक। 1 से 26 तक वर्णवाले छन्द ‘साधारण’ और 26 से अधिक वर्णवाले छन्द ‘दण्डक’ होते हैं। हिन्दी के घनाक्षरी (कवित्त), रूपघनाक्षरी और देवघनाक्षरी ‘वर्णिक छन्द’ हैं।
भारतीय काव्यशास्त्र Question 8:
‘नाट्यशास्त्र’ किसकी रचना है?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 8 Detailed Solution
दिए गए विकल्पों में से ‘नाट्यशास्त्र’ भरतमुनि की रचना है। अन्य विकल्प यहाँ अनुचित उत्तर हैं। अत: इसका उचित उत्तर विकल्प 4 ‘भरतमुनि’ है।
स्पष्टीकरण:
दिए गए विकल्पों में से ‘नाट्यशास्त्र’ भरतमुनि की रचना है।
नाटकों के बारे में शास्त्रीय जानकारी को ‘नाट्यशास्त्र’ कहते हैं।
इस रचना में केवल नाट्य रचना के नियमों का अवलोकन नहीं होता बल्कि अभिनेता, रंगमंच और प्रेक्षक इन तीनों की पूर्ति के साधनों का विवेचन है।
अन्य विकल्प:
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बाणभट्ट |
कादम्बरी, हर्षचरित |
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भवभूति |
मालती माधव, उत्तर-रामचरित |
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कालिदास |
अभिज्ञान शाकुंतलम् |
भारतीय काव्यशास्त्र Question 9:
मुक्तछंद के सर्वाधिक समर्थक छायावादी कवि कौन हैं?
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 9 Detailed Solution
मुक्तछंद के सर्वाधिक समर्थक छायावादी कवि निराला हैं।
Key Pointsमुक्तछन्द कविता का वह रूप है जो किसी छन्दविशेष के अनुसार नहीं रची जाती न ही तुकान्त होती है। मुक्तछन्द की कविता सहज भाषण जैसी प्रतीत होती है। हिन्दी में मुक्तछन्द की परम्परा सूर्यकान्त त्रिपाठी निराला ने आरम्भ की।
निराला:
- निराला के व्यक्तित्व में मुक्त छंद ने अपनी सार्थकता उपलब्ध की, इसमें सन्देह नहीं।
- उनकी 'जागरण' शीर्षक कविता में मुक्त छंद की व्याख्या मुक्त छंद में ही की गयी है- "अलंकार लेश-रहित, श्लेषहीन।
- शून्य विशेषणों से- "नग्न नीलिमा-सी व्यक्त। भाषा सुरक्षित वह वेदों में आज भी।
- सूर्यकान्त त्रिपाठी 'निराला' हिन्दी कविता के छायावादी युग के चार प्रमुख स्तंभों में से एक माने जाते हैं।
प्रमुख रचनाएँ हैं-
- परिमल, अर्चना, सांध्य काकली, अपरा, गीतिका, आराधना, दो शरण, रागविराग, गीत गुंज, अणिमा, कुकुरमुत्ता शामिल है।
- उन्होंने अपने जीवन में काव्य, उपन्यास, निबंध, पुराण कथा, अनुवाद आदि की रचना की है।
Additional Information
छायावाद के चार स्तंभ हैं - महादेवी वर्मा, सूर्यकांत त्रिपाठी निराला, जयशंकर प्रसाद और सुमित्रानंदन पंत।
| रचनाकार | परिचय | रचनाएँ |
| जयशंकर प्रसाद |
हिंदी साहित्य में स्थान- युग प्रवर्तक साहित्यकार जयशंकर प्रसाद ने गद्य और काव्य दोनों ही विधाओं में रचना करके हिंदी साहित्य को अत्यंत समृद्ध किया है।'कामायनी' महाकाव्य उनकी कालजयी कृति है, जो आधुनिक काल की सर्वश्रेष्ठ रचना कही जा सकती है। |
झरना, ऑसू, लहर, कामायनी, प्रेम पथिक (काव्य) स्कंदगुप्त चंद्रगुप्त, पुवस्वामिनी जन्मेजय का नागयज्ञ राज्यश्री, अजातशत्रु, विशाख, एक घूँट, कामना, करुणालय, कल्याणी परिणय, अग्निमित्र प्रायश्चित सज्जन (नाटक) छाया, प्रतिध्वनि, आकाशदीप, आँधी। |
| सुमित्रानंदन पंत | छायावादी युग के ख्याति प्राप्त कवि सुमित्रानन्दन पन्त सात वर्ष की अल्पायु से ही कविताओं की रचना करने लगे थे । उनकी प्रथम रचना सन् 1916 ई ० में सामने आई । ' गिरजे का घण्टा ' नामक इस रचना के पश्चात् वे निरन्तर काव्य – साधना में तल्लीन रहे । | ग्रन्थि, गुंजन, ग्राम्या, युगांत, स्वर्णकिरण, स्वर्णधूलि, कला और बूढ़ा चाँद, लोकायतन, चिदंबरा, सत्यकाम आदि। उनके जीवनकाल में उनकी 28 पुस्तकें प्रकाशित हुईं, जिनमें कविताएं, पद्य-नाटक और निबंध शामिल हैं। |
| महादेवी वर्मा | महादेवी वर्मा (26 मार्च 1907 — 11 सितम्बर 1987) हिन्दी भाषा की कवयित्री थीं। वे हिन्दी साहित्य में छायावादी युग के चार प्रमुख स्तम्भों में से एक मानी जाती हैं। आधुनिक हिन्दी की सबसे सशक्त कवयित्रियों में से एक होने के कारण उन्हें आधुनिक मीरा के नाम से भी जाना जाता है। | नीहार, रश्मि, नीरजा, सांध्यगीत, अग्निरेखा, दीपशिखा, सप्तपर्णा, संक्षेप। |
भारतीय काव्यशास्त्र Question 10:
'भगण' का सही सूत्र है-
Answer (Detailed Solution Below)
भारतीय काव्यशास्त्र Question 10 Detailed Solution
'भगण' का सही सूत्र- 'ऽ।।'
- उदाहरण- 'मीरन'।
Key Points
गण- केवल वर्णिक छंद में प्रयोग होते है।
गणों की संख्या 8 है- यगण (।ऽऽ), मगण (ऽऽऽ), तगण (ऽऽ।), रगण (ऽ।ऽ), जगण (।ऽ।), भगण (ऽ।।), नगण (।।।) और सगण (।।ऽ)।
तगण के लिए सूत्र- ऽऽ।
- उदाहरण- चालाक, आधार आदि।
रगण के लिए सूत्र- ऽ।ऽ
- उदाहरण- पालना, मारना आदि।
यगण के लिए सूत्र- ।ऽऽ
- उदाहरण- बहाना, नहाना आदि।
Additional Information
छंद परिभाषा-जिस शब्द-योजना में वर्णों या मात्राओं और यति-गति का विशेष नियम हो, उसे छन्द कहते हैं।छन्दशास्त्र को ‘पिंगल-शास्त्र’ भी कहते हैं क्योंकि, इसके आदि प्रणेता श्री पिंगलाचार्य थे।
छंद के 7 अंग होते है-
- चरण/पद/पाद
- वर्ण और मात्रा
- संख्या और क्रम
- गण
- यति /विराम
- गति
- तुक
छंद के प्रकार- 3।
- मात्रिक छंद
- वर्णिक छंद
- मुक्त छंद