शृंगार रस MCQ Quiz in हिन्दी - Objective Question with Answer for शृंगार रस - मुफ्त [PDF] डाउनलोड करें

नहीं पराग नहीं मधुर मधु, नहिं विकास नहिं काल ।
कल ही बिंध्यो, आगे कौन ध्वाल" उपर्युक्त पंक्तियों में रस है- श्रृंगार रस

Key Points

• इन पंक्तियों में वियोग का दर्द और विरह के फलस्वरूप उत्पन्न उदासी को दर्शाया गया है, जो वस्त्रण और माधुर्य जैसे तत्वों से युक्त है।
  • इसलिए, सही है कि इन पंक्तियों में श्रृंगार रस (विशेषतः वियोग श्रृंगार) विद्यमान है।
• जहाँ पर नायक और नायिका के सौंदर्य तथा प्रेम संबंधी वर्णन को श्रृंगार रस कहते हैं, श्रृंगार रस को रसराज या रसपति कहा गया है। 
• श्रृंगार रस - इसका स्थाई भाव रति है। श्रृंगार रस को दो भागों में विभाजित किया जाता है:
  • संयोग श्रृंगार: जब प्रेमी और प्रेमिका का मिलन होता है।
  • वियोग श्रृंगार: जब प्रेमी और प्रेमिका का वियोग, दूर हो जाना या बिछड़ना होता है।
• उदाहरण -
  • ​आँखों में प्रियमूर्ति थी, भूले थे सब भोग।
  • हुआ योग से भी अधिक, उनका विषम वियोग।

Important Points

Additional Information 

‘अँखियाँ हरि दरसन की भूखी, कैसे रहें रूप रस रांची ए बतियाँ सुनि रूखी।’ इस काव्य पंक्ति में ‘विप्रलंभ शृंगार रस’ है। अत: इसका सही उत्तर विकल्प 3 ‘शृंगार रस’ है। अन्य विकल्प इसके अनुचित उत्तर हैं।

स्पष्टीकरण:

‘अँखियाँ हरि दरसन की भूखी, कैसे रहें रूप रस रांची ए बतियाँ सुनि रूखी।’ इस काव्य पंक्ति में ‘विप्रलंभ शृंगार रस’ है। इसका स्थायी भाव ‘रति’ है और आलंबन ‘नायक-नायिका’ हैं।

अन्य विकल्प:

दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर विकल्प 2 'वियोग श्रृंगार रस’ है। अन्य विकल्प इसके गलत उत्तर हैं। 

Key Points

• उपर्युक्त काव्य पंक्ति में गौतम बुद्ध के वन गमन जाने के बाद यशोधरा की स्थिति का वर्णन है। 
• यह वियोग शृंगार रस का उदाहरण है। 
• यह शृंगार रस का एक भेद है। 
• इस रस में नायक – नायिका के मिलन की स्थिति का वर्णन होता आई। इसके दो भेद हैं- संयोग और वियोग।
• उपर्युक्‍त पंक्तियों का भावार्थ- 
• यशोधरा गौतम बुद्ध के आने की प्रतीक्षा में अपने मन को समझाती हुई कहती हैं, कि हे मन आज तेरी परीक्षा की घड़ी है।
• अब तक मेरे प्रिय नही थे तो मै तुझ पर नियंत्रण रखती थी, लेकिन आज तुझे स्वयं पर खुद ही नियंत्रण रखना है, क्योंकि आज सौभाग्य का दिन है।
• आज मेरे प्रिय आ रहे हैं, जिनके दर्शन में मुझे परम सुख प्राप्त होगा। यशोधरा कहते हैं।
• कि मेरे प्रिय मेरे उद्धाकर बनकर जब चाहे आ सकते हैं, उनकी दासी उनका यहीं पर सदैव प्रतीक्षा करती रहेगी।

Additional Information

उपरोक्त विकल्पों में से आचार्य भोजराज ने श्रृंगार रस को रसराज कहा गया है। अन्य विकल्प असंगत है। अतः विकल्प 1 श्रृंगार सही उत्तर है।

Key Points

Additional Information

सही उत्तर है - विप्रलंभ।

Key Points

वियोग श्रृंगार रस:-

• जहाँ रति नामक भाव प्रकर्ष को प्राप्त करे, लेकिन अभीष्ट को न पा सके, वहाँ विप्रलम्भ-श्रृंगार कहा जाता है’
• भानुदत्त का कथन है-‘युवा और युवती की परस्पर मुदित पंचेन्द्रियों के पारस्परिक सम्बन्ध का अभाव अथवा अभीष्ट अप्राप्ति विप्रलम्भ है।

उपरोक्त पंक्तियों में रस है- संयोग शृंगार रस

• (यहाँ सीता का राम के प्रति जो प्रेम भाव है वह रति स्थायी भाव है, अत: यहाँ पूर्ण संयोग शृंगार रस है।)

संयोग शृंगार रस-

• जब संयोग काल में नायक और नायिका की पारस्परिक मिलन अथवा आलिंगन की अनुभूति होती है, वहाँ संयोग शृंगार रस होता है।
• उदाहरण-
  • बतरस लालच लाल की, मुरली धरी लुकाय।
    सौंह करे, भौंहनि हँसे, दैन कहै, नटि जाय।। (बिहारी)

Key Pointsपंक्ति के भाव-

• सीता चकित होकर चारों ओर देख रही हैं। मन इस बात की चिंता कर रहा है कि राजकुमार कहाँ चले गए।
• बालमृग-नयनी (मृग के छौने की-सी आँखवाली) सीता जहाँ दृष्टि डालती हैं, वहाँ मानो श्वेत कमलों की कतार बरस जाती है।

Important Pointsशांत रस-

• जहाँ न दुःख होता है, न द्वेष होता है मन सांसारिक कार्यों से मुक्त हो जाता है
• मनुष्य वैराग्य प्राप्त कर लेता है, शान्त रस कहा जाता है।
• उदाहरण-
  • मन रे तन कागज का पुतला।
    लगे बुद विनसि जाए झण में, गरब करै क्यों इतना।

वियोग श्रृंगार रस-

• जहाँ पर नायक-नायिका का परस्पर प्रबल प्रेम हो, लेकिन मिलन नहीं होता है
• अर्थात नायक-नायिका के वियोग का वर्णन होता है, वहाँ पर वियोग श्रृंगार रस होता है।
• वियोग श्रृंगार रस का स्थायी भाव ‘रति’ होता है।
• उदाहरण-
  • हौं ही बोरी बिरह बरा, कैे बोरों सब गाउँ।
    कहा जानिए कहत है, समिहि सीतकर नाउँ॥

वात्सल्य रस-

• माता का पुत्र के प्रति प्रेम, बड़ों का बच्चों के प्रति प्रेम, गुरुओं का शिष्य के प्रति प्रेम,
• बड़े भाई का छोटे भाई के प्रति प्रेम, आदि का भाव स्नेह कहलाता है, यह स्नेह का भाव परिपुष्ट होकर वात्सल्य रस कहलाता है।
• वात्सल्य रस का स्थायी भाव ‘वात्सल्यता’ (अनुराग) होता है।
• उदाहरण-
  • मैया मैं नहिं माखन खायो।
    ख्याल परै ये सखा सबै मिली मेरे मुख लपटायौ।।

उपर्युक्त पंक्तियों में 'शृंगार रस' है। अन्य विकल्प अनुपयुक्त हैं। अतः सही विकल्प शृंगार रस है।
उपर्युक्त पंक्तियों का अर्थ: - गोपियाँ अपने परम प्रिय कृष्ण से बातें करने का अवसर खोजती रहती हैं। इसी बतरस (बातों के आनंद) को पाने के। प्रयास में उन्होंने कृष्ण की वंशी को छिपा दिया है। कृष्ण वंशी के खो जाने पर बड़े व्याकुल हैं। वे गोपियों से वंशी के बारे में पूछते हैं तो गोपियाँ (झूठी) सौगंध खाकर कहती हैं कि उन्हें वंशी के बारे में कुछ पता नहीं। साथ ही वे भौंहों के संकेतों में मुस्कुराती भी जाती हैं कृष्ण को लगता है। कि वंशी इन्हीं के पास है। किन्तु जब वह वंशी लौटाने को कहते हैं तो गोपियाँ साफ मना कर देती हैं।
विशेष-
(i) कृष्ण और गोपियों के इस सरस परिहास द्वारा, कवि ने संयोग श्रृंगार का सजीव शब्द-चित्र प्रस्तुत कर
दिया है।
(ii) श्रृंगार रस के भाव-अनुभावों का मनोहारी चित्रण हुआ है।
(iii) 'गागर में सागर' भरने की बिहारी लाल की दक्षता प्रमाणित हो रही है।
(iv) अनुप्रास अलंकार को भी स्पर्श है।

Key Points

विशेष

Additional Information

अन्य विकल्प

दिए गए विकल्पों में से सही उत्तर विकल्प 3 ‘शृंगार रस’ है। अन्य विकल्प इसके गलत उत्तर हैं। 

• 'चितवति चकित चहुँ दिसि मन सीता। कह गए नृप किशोर मन चीता।' में शृंगार रस है
• यह संयोग शृंगार का उदाहरण है।
• इसमें सीता चकित होकर चारों ओर देख रही हैं। मन इस बात की चिंता कर रहा है कि राजकुमार कहाँ चले गए?
• इसका स्थायी भाव 'रति' है। 
• यहाँ आश्रय 'सीता' और आलंबन 'राजकुमार' हैं। 

अन्य विकल्प:

• रस का शाब्दिक अर्थ है 'आनन्द'।
• काव्य को पढ़ने या सुनने से जिस आनन्द की अनुभूति होती है, उसे रस कहा जाता है।

दिए गए विकल्पों में सही उत्तर विकल्प 4 'शृंगार रस’ है। अन्य विकल्प इसके अनुचित उत्तर हैं। 

• नायक-नायिका के मिलन की स्थिति का वर्णन होता शृंगार रस के अंतर्गत किया जाता है।
• इस रस का स्थायी भाव 'रति' है। 
• इस रस के दो भेद हैं- संयोग शृंगार और वियोग शृंगार।
• संयोग शृंगार - 

  बरतस लालच लाल की मुरली धरी लुकाय, सौंह करें, भौंहनि हँसे, देन कहे नटि जाए। 

• वियोग शृंगार - 

  भूषण वसन विलोकत सीय के प्रेम विवस मन कंप, पुलक तनु नीरज नीर भाए पिय के। 

अन्य विकल्प: 

• वीर रस - अत्यन्त कठिन कार्य करने के उत्साह से रस की उत्पत्ति होती है। वीर रस के चार प्रकार हैं - युद्धवीर, दानवीर, दयावीर और धर्रमवीर।
• करुण रस - किसी प्रिय व्यक्ति या वस्तु के विनाश या अनिष्ट की आशंका से जो भाव मन में पुष्ट होते हैं। 
• भक्ति रस - इसमें में ईश्वर की अनुरक्ति और अनुराग का वर्णन होता है।

इसके अलावा 2 और रस माने जाते हैं। वे हैं-

सही उत्तर है - श्रृंगार रस।

 Key Points

• "थके नयन रघुपति छवि देखे।
• पलकनहीः परिहरी निमेशे।।"
• दी गई पंक्तियों में संयोग श्रृंगार रस है।

Additional Information

• श्रृंगार रस के दो प्रकार होते हैंः संयोग रस, वियोग रस।