ബുദ്ധമതത്തെയും ജൈനമതത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ഇനിപ്പറയുന്ന പ്രസ്താവനകൾ പരിഗണിക്കുക:

1. ബുദ്ധമതവും ജൈനമതവും സ്ഥിരമായ ഒരു ആത്മാവ് (ആത്മാൻ) എന്ന ആശയത്തെ നിരാകരിക്കുന്നു.

2. ജൈനമതം വർണവ്യവസ്ഥയെ ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുമ്പോൾ, ബുദ്ധമതം അതിനെ പൂർണ്ണമായും അപലപിക്കുന്നു.

3. ബുദ്ധമതവും ജൈനമതവും കർമ്മ സിദ്ധാന്തത്തെയും പുനർജന്മത്തിൽ അതിന്റെ പങ്കിനെയും ശക്തമായി ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

മുകളിൽ പറഞ്ഞ പ്രസ്താവനകളിൽ ഏതാണ് ശരി?

ശരിയായ ഉത്തരം 1 ഉം 3 ഉം ആണ്.

പ്രധാന പോയിന്റുകൾ

• പ്രസ്താവന 1 ശരിയാണ്:
  • ബുദ്ധമതം സ്ഥിരമായ ആത്മാവ് (ആത്മാവ്) എന്ന ആശയത്തെ നിരാകരിക്കുകയും അനന്ത (അാത്മാവില്ല) എന്ന സിദ്ധാന്തം പിന്തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു.
  • ജൈനമതവും ഹിന്ദു അർത്ഥത്തിൽ ആത്മാവിൽ വിശ്വസിക്കുന്നില്ല, പകരം പുനർജന്മത്തിന് വിധേയമാകുന്ന ജീവ (വ്യക്തിഗത ആത്മാവ്) യിലാണ് വിശ്വസിക്കുന്നത്.
  • രണ്ട് മതങ്ങളും (ഹിന്ദുമതത്തിലെന്നപോലെ) ശാശ്വതവും മാറ്റമില്ലാത്തതുമായ ആത്മാവിന്റെ ആശയത്തെ നിരാകരിക്കുന്നു, ഈ പ്രസ്താവന ശരിയാണെന്ന് തെളിയിക്കുന്നു.
• പ്രസ്താവന 2 തെറ്റാണ്:
  • ബുദ്ധമതം വർണ്ണവ്യവസ്ഥയെ പൂർണ്ണമായും നിരാകരിക്കുന്നു, സാമൂഹിക സമത്വത്തിന് വേണ്ടി വാദിക്കുകയും ജാതി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വിവേചനത്തെ അപലപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
  • ജൈനമതം വർണ്ണവ്യവസ്ഥയെ വ്യക്തമായി നിരാകരിക്കുന്നില്ല, പക്ഷേ അത് സജീവമായി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നില്ല. ജൈന സമൂഹം ചരിത്രപരമായി വർണ്ണഘടനയുമായി യോജിച്ചു പ്രവർത്തിച്ചു, പക്ഷേ ജനനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ശ്രേണിയെക്കാൾ സന്യാസത്തിന് പ്രാധാന്യം നൽകി.
  • അതിനാൽ, ജൈനമതം വർണവ്യവസ്ഥയെ "ഉയർത്തിപ്പിടിക്കുന്നു" എന്ന വാദം തെറ്റാണ്.
• പ്രസ്താവന 3 ശരിയാണ്:
  • ബുദ്ധമതവും ജൈനമതവും കർമ്മ സിദ്ധാന്തത്തെയും പുനർജന്മത്തിൽ അതിന്റെ പങ്കിനെയും ശക്തമായി ഊന്നിപ്പറയുന്നു.
  • ബുദ്ധമതത്തിൽ, കർമ്മം പുനർജന്മത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് നിയന്ത്രിക്കുന്നത് ശാശ്വതമായ ആത്മാവിനേക്കാൾ ആശ്രിതമായ ഉത്ഭവത്താലാണ് (പ്രതിത്യസമുത്പാദം).
  • ജൈനമതത്തിൽ, കർമ്മത്തെ ജീവനുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ഭൗതിക വസ്തുവായിട്ടാണ് കാണുന്നത്, മോക്ഷത്തിനായി (മോചനം) അത് നീക്കം ചെയ്യണം.